ماجرای کتاب هیچکاک از کجا شروع شد؟

اولین صحبت کتاب مربوط به سال 69 بود. من و مرتضی(آوینی) از تارکوفسکی بازی روشنفکری خسته شده بودیم. آن زمان پاراجانف و وندرس و تارکوفسکی خیلی مطرح میشدند.هم توسط فارابی و هم مجله فیلم. من در مقابل آنها ...

حسين قدياني

من مانده ام، چرا گلدن گلوب را به بچه های جلوه ویژه تسخیر وال استریت نمی دهند، و چرا سروده های مطهر آیات القرمزی نوبل نمی گیرد؟!...بابانوئل دست نزد برای سروده های سلمان هراتی، و نوبل علمی را ندادند به مصطفای شهید شریف. یکی را می کشند و دیگری را روی سن می برند

به گزارش خبرآنلاین، متن این یادداشت را در ادامه می‌خوانید.  

نگاهی دیگر به «یک جدایی» و گلدن گلوب

1- این طبیعی است که وقتی یک ایرانی در سطح جهانی به موفقیتی نائل شود، همه از آن خوشحال شوند. به خصوص در شرایط فعلی که فشار روز افزون و تحریم‌های سنگین غرب علیه ما ادامه دارد.

2- این جایزه مهم سینمایی و حتی اسکار هر چند برای فروش فیلم و معروف‌تر شدن فیلمسازش موثر است، اما مسیر سینمای ما را تغییری نمی‌دهد. این نظر که این فیلم ما را به سطح و استاندارهای سینمای جهان می‌رساند، توهمی بیش نیست. بر این نظرم که همه جوایز معتبر و نامعتبر بین‌المللی‌فیلم های ما متعلق به فیلم‌ها و فیلمسازان‌شان است و نه سینمای ایران.

3- جشنواره‌های هنری و سینمایی فرنگی را عمدتا سیاسی می‌دانم - برخلاف رقابت‌ها، مسابقات و جوایز جهانی علمی و ورزشی - از همین رو به آن‌ها و جوایزشان اعتقادی ندارم. این جشنواره‌ها برای خودشان خوبند و در راستای اهداف و مصالح ملی‌شان.

4- همچنان بر این نظرم که «جدایی...» فیلم خوبی نیست. علت موفقت‌های جهانی آن را نیز دو دلیل عمده می‌دانم.

اول - ضعف و آشفتگی و بحران تفکر در سینمای امروز جهان، آخرین آثار فیلمسازان مطرح جهان از جمله ترنس مالیک، لارس فون‌تریر، پدرو آلمودوار، برادران داردن و فیلم‌های سطحی دیگر گواه این ادعاست.

دوم- «یک جدایی»، تصویر بی‌خطر و نوعا اگزوتیک مدرنی است از جامعه شهری مملو از دروغ و توجیه دروغ برای حفظ خود؛ و تشویق به مهاجرت، با دوربینی ادایی و بی‌هویت اما به ظاهر امروزی. این تصویر جهان سومی در راستای نگاه غربی‌ها به ماست از همین زاویه است که آن را نماینده شایسته سینمای ایران نمی‌دانم.

5- این جمله یکی از مسئولان سینمایی را که «اگر «جدایی...»، جایزه نگیرد عداوت آمریکا با ما را نشان می‌دهد»، نمی‌فهمم. حالا که جایزه گرفته، نشان عدم عداوت آمریکا با ماست؟ شوخی نمی‌کنید؟

6- امیدم این است که این جوایز، فیلمسازان ما را نفریبد و فیلم‌هایشان مماس با خود و جامعه‌شان باشد نه مماس با دیگران.
 

منبع:خبر آنلاین

شیعیان دیگر هوای نینوا دارد حسین

روی دل با کاروان کربلا دارد حسین 

از حریم کعبه ی جدش به اشکی شست دست

مروه پشت سر نهاد، اما صفا دارد حسین

می برد در کربلا هفتاد و دو ذبح عظیم

بیش ازین ها حرمت کوی منا دارد حسین 

آیت‌الله مصباح یزدی با انتقاد از ترویج برخی تفکرات انحرافی در مورد دفاع مقدس، گفت: هنوز فرهنگ شهادت در فرهنگ ما ضعیف و مظلوم است، فرهنگ جهاد و شهادت با دفاع حیوانات از خانه و کاشانه خود بسیار متفاوت است و اگر این را فهمانده بودیم می دانستیم یک قطره خون "محمد جهان آرا" با خروارها و دریاها خون آرش کمانگیر و امثال او تفاوت دارد.

به گزارش رجانيوز، رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، در همایش "ولایت‌مداری در فرهنگ جهاد و شهادت" که صبح امروز در این مؤسسه برگزار شد، سخنان خود را به نقد نحوه ترويج فرهنگ جهاد و شهادت به‌ويژه در صداوسيما اختصاص داد

آيت‌الله مصباح با اشاره به اهمیت فرهنگ جهاد و شهادت گفت: با وجود این فرهنگ جهاد و شهادت در سه دهه اخیر در کشور ما بسیار عزت پیدا کرده است، هنوز از نظر فرهنگی، شهادت و جهاد اسلامی در فرهنگ ما غریب است.

گروه فرهنگي- مهدي آذرپندار: هنگامي كه دولت نهم روي كار آمد، سينماي دفاع مقدس حال و روز خوبي نداشت و بسياري تحت تأثير شرايط دوره‌ي دولت قبل از آن، دوره‌ي سينماي جنگ را همچون دوره‌ي جنگ تمام شده مي‌دانستند.

البته وخامت اوضاع سينماي دفاع مقدس از ابتداي دهه‌ي 80 با سخت‌گيري دولت وقت در اعطاي مجوز به فيلم‌هاي جنگي و اكران نشدن مناسب اين فيلم‌ها آغاز شد؛ به گونه‌اي كه در سال‌هاي پاياني اين دولت، سينماي مقاومت مشغول كشيدن نفس‌هاي آخر بود.

از ابتداي سال 80 تا انتهاي سال 84، -يعني پنج سال اول دهه‌ي 80- فقط 15 فيلم با موضوع‌هاي مربوط به دفاع مقدس و مقاومت اسلامي رنگ اكران به خود ديدند كه معمولاً شرايط اكران و تبليغات اين فيلم‌ها به نوعي بود كه اصلاً شانسي براي پرفروش شدن نداشتند.

يوسفعلي ميرشكاك

از «جان فورد» پرسیده شد: چرا در فیلم دلیجان، مسافران به اسب‎های سرخپوستان شلیک نمی‎کردند؟

فورد گفت: در این صورت فیلم تمام می‎شد.

این سخن به معنی توافق تماشاگر و فیلم‎ساز است که هرگاه حادثه به‎پایان رسید، فیلم باید به پایان برسد. و من آن را به این ایده تحویل می‎کنم که مضامین سینمای مسلط، هرکدام معضلی است که همواره پیش‎روی تماشاگران، لاینحل باقی خواهد ماند، برای این‎که تاریخ سینما به پایان نرسد.

این نکته را در اروپا مورد توجه قرار ندادند و عمر سینمای آن‎ها خیلی زود به پایان رسید. کارگردان‎های اروپایی، دانسته و ندانسته، سینما را دنباله‎ای بر ادبیات انگاشتند و در پی ارائه راه‎حلی برای مشکلات فردی و جمعی فیلم ساختند؛ غافل از این‎که سینما صورت تقدیر تکنولوژیک است و در ساحت این تقدیر، مشکلات حتی اگر طرح شوند، برای حل شدن مطرح نمی‎شوند. زیرا وجود بشری در گرو همین مشکلات است و تا هنگامی‎که این مشکلات پیش‎روی بشر قرار دارند، بشر نه‎تنها احساس موجودیت می‎کند، بلکه به تکاپو می‎افتد.

حاج سعید قاسمی سال‌هاست که در سالگرد اسارت فرمانده اسطوره‌ای خود حاج احمد متوسلیان به دست مزدوران اسرائیل، از او و بزرگی و هیبت انقلابی‌اش می‌گوید.

سینه حاج سعید قاسمی پر است از ناگفته‌های پیرامون احمد متوسلیان که در سالیان همراهی این دو در جبهه‌های کردستان، جنوب، سوریه و لبنان به وجود آمده و ماندگار شده است. امسال نیز در سالگرد اسارت احمد متوسلیان، فرمانده بلند آوازه لشکر 27 محمد رسول الله(ص)، حاج سعید قاسمی به شهر تفت یزد، زادگاه آن سردار اسیر در دستان اسرائیل رفته تا از احمد و دلاوری‌هایش بگوید. در ادامه متن کامل این سخنرانی شنیدنی را می‌خوانید:

گروه فرهنگي- مهدي آذرپندار: اين روزها همه متفق القول بر اين باورند كه سينماي ايران در سال 90 بيش از هر زمان ديگري رنگ و بوي سياسي پيدا كرده است. اكران كمدي «اخراجي‌ها 3» با تم سياسي و نگاهي به حوادث پيش از انتخابات دهم رياست جمهوري در نوروز نود، در كنار اكران تريلر اكشن «پايان نامه» -كه با نگاهي به وقايع پس از انتخابات دهم و فتنه‌ي سال 88 ساخته شده است- در يك‌ماهه‌ي اخير باعث شده است تا پس از سالها سينماي ايران به طور مستقيم سراغ برخي از وقايع سياسي رفته و روايت خود را از اين اتفاقات روي پرده به تصوير بكشد.

حسن عباسی عضو هیات داوران بیست و نهمین جشنواره فیلم فجر بود. این شاید برای سینماگران یکی از مهمترین اخبار این جشنواره به حساب می آمد. عباسی صرف نظر از حرفهای ساختارشکنانه سیاسی اش، در حوزه سینما نیز حرفهای شنیدنی بسیار دارد. شاید بجز او کس دیگری را نیابیم که آثار هالیوود و سریال های پرتیراژ آمریکایی و غیر آمریکایی را رصد کند و خیلی زود حتی زمانیکه هنوز در حال پخش اند، نقد و تحلیل کند.

عباسی که اینبار عضو هیأت داوران مهمترین اتفاق سینمایی یا حتی هنری سال بود، می گفت: آخرین جلسه هیأت داوران از مغرب تا اذان صبح طول کشیده است و اکنون متوجه شده که ابوالقاسم طالبی چرا دو بار عمل باز قلب انجام داده است!
گفتگوی ما را درباره ارزیابی او از جشنواره بیست و نهم بخوانید:
 

یک داستان کوتاه و شاید واقعی!

جوان خیلی آرام و متین به مرد نزدیک شد و با لحنی موأدبانه گفت:
ببخشید آقا! من می‌تونم یه کم به خانوم شما نگاه کنم و لذت ببرم؟

مرد که اصلا توقع چنین حرفی را نداشت و حسابی جا خورده بود، مثل آتشفشان از جا در رفت و میان بازار و جمعیت، یقه جوان را گرفت و عصبانی، طوری که رگ گردنش بیرون زده بود، او را به دیوار کوفت و فریاد زد:

مردیکه عوضی، مگه خودت ناموس نداری... گه می‌خوری تو و هفت جد آبادت، خجالت نمی‌کشی؟

جوان امّا، خیلی آرام، بدون اینکه از رفتار و فحش‌های مرد عصبی شود و عکس‌العملی نشان دهد، همانطور مؤدبانه و متین ادامه داد:
خیلی عذر می‌خوام فکر نمی‌کردم این همه عصبی و غیرتی بشین، دیدم همه بازار دارن بدون اجازه نگاه می‌کنن و لذت می‌برن، من گفتم حداقل از شما اجازه بگیرم که نامردی نکرده باشم ... حالا هم یقمو ول کنین، از خیرش گذشتم.

مرد خشکش زد ... 
همانطور که یقه جوان را گرفته بود، آب دهانش را قورت داد و زیر چشمی زنش را برانداز کرد...

منبع:سایت بچه های قلم